O FESTIVAL DE WESAK

O FESTIVAL DE WESAK - Uma Celebração Espiritual

O Wesak é uma cerimónia espiritual sagrada celebrada na Lua cheia do mês indiano de Vaisakh (também chamado Wesak). Coincide com o aniversário do nascimento do Senhor Buda, iluminação e morte. O festival de Wesak é o resultado da criação de uma ponte entre a Humanidade e o Divino. Neste dia as forças da iluminação, que emanam da mente e do coração de Deus empreendem uma descida em direcção à consciência humana e pode-se testemunhar uma tremenda descida de energia Divina com o intuito de manifestar o Plano e o Propósito Divino.
Esta celebração, com toda a sua significação esotérica ocorre em diferentes níveis de consciência e nos planos de existência físico, emocional, mental e espiritual. Existe um efeito definitivo na experiência espiritual da meditação do Wesak independentemente do cérebro registrá-la ou compreendê-la.

Na Índia o Festival de Wesak tem sido considerado durante séculos como uma festa pública. É dia de reunião, de peregrinação e de gostosa expectativa. É um Dia Santo. É verdade que o significado interno deste dia é reconhecido somente por um pequeno grupo especialmente orientado e que a vasta maioria não conhece nada e importa-lhe menos o que pode significar. Acontece o mesmo com qualquer das Grandes Festas Cristãs. Para alguns são símbolos de grandes realidades espirituais, para outros significa simplesmente uma festa ou um dia para descansar ou fazer visitas, mas não conhecem praticamente nada da força espiritual liberada nestes momentos sobre o mundo ou do verdadeiro significado daqueles “Dias de Graça”, como por exemplo, a Sexta-Feira Santa, em que a Divindade vem em ajuda da humanidade. As relações internas e verdadeiras estão muito além da sua mente. Da mesma maneira ocorre com o Festival de Wesak.
Entretanto há, neste Festival, algo que o diferencia de todos os demais e o põe numa categoria à parte. Todas as nossas festas cristãs são comemoradas em honra de acontecimentos passados, acontecimentos que ocorreram séculos atrás ou se realizam em honra de algum grande Discípulo de Cristo que serviu à Raça no passado, como Ele o fez. O Festival de Wesak celebra-se em reconhecimento de um acontecimento actual e vivente. Constitui uma cerimónia de participação, que acontece (de acordo com a crença daqueles que o observam) enquanto se produz um fato grandioso e celestial. Este acontecimento celestial tem lugar anualmente no momento do Plenilúnio de Touro, ou Lua Cheia de Maio, e é nele que se transmite à Terra (em relação à medida da demanda do Homem) a Bênção de Deus, através de Buda e seu Irmão, Cristo.
Este fato pode actuar – e actua no mundo físico – e tem a sua contraparte física. Paralelamente à cerimónia subjectiva e espiritual, tem lugar simultaneamente um acontecimento de certa importância num pequeno vale no Tibet, do outro lado dos Himalaias. É ali que acontece, supõe-se, a cerimónia terrestre da Bênção e assim muita gente do distrito e dos arredores se encaminha para o vale, como peregrinos para a Luz. Logo na hora do Plenilúnio realiza-se um ritual solene que pode ser visto e reconhecido com toda a clareza como qualquer cerimonial em nossas grandes catedrais. (Alice Bailey)

Conselhos Para Melhor Usufruir do Festival
Durante os dois dias antes e os dois dias depois deverá ler-se mais do que uma vez por dia a Grande Invocação
Visto que só uma vez por ano temos acesso a este fluxo de energia a banhar a terra, quanto mais consciente for este processo mais facilmente poderemos trabalhar com ela na nossa vida, quer no grupo que nos é próximo como no grupo chamado Humanidade.
Para melhor preparar o corpo físico e integrar esta energia em todos os centros de energia (chacras – corpos), aconselho a que façam uma alimentação regrada nestes 5 dias (de preferência sem carne e peixe), bebendo muita água, chá e comendo essencialmente fruta e legumes. No dia 20 aconselho vivamente a que se faça uma alimentação mais líquida possível e sem lacticínios. Estas indicações são apenas conselhos, não restringem a participação em nada relacionado com este evento.

GRANDE INVOCAÇÃO - O Uso e o Significado da Grande Invocação (o Mantram da Era de Aquário)

Do ponto de Luz na Mente de Deus – Nas primeiras três linhas temos a referência à Mente de Deus como um ponto focal para a luz divina. Isso refere-se à alma de todas as coisas
Flua luz às mentes dos homens - Quando nós invocamos a Mente de Deus e dizemos: "Flua luz às mentes dos homens, que a Luz desça à Terra", estamos a vocalizar uma das grandes necessidades da humanidade e, se a invocação e a prece significam realmente algo, a resposta é certa e segura. Quando a encontramos presente em todas as pessoas, em todas as épocas, em cada era e em todas as situações
Que a Luz desça à Terra – Cristo: "Eu sou (ou nós somos) a luz do mundo".

Do ponto de Amor no Coração de Deus

Flua amor aos corações dos homens.

Que o Cristo volte à Terra – Nas três linhas seguintes, o Coração de Deus é envolvido e o ponto focal do amor considerado. Este "coração" do mundo manifestado é a Hierarquia espiritual - esse grande agente transmissor de amor para dotar de forma a manifestação divina. O Amor é uma energia que deve alcançar os corações dos homens e fecundar a humanidade com a qualidade da compreensão amorosa, isso é o que é expresso quando o amor e a inteligência se expressam juntos. Quando os discípulos estiverem a agir realmente em nome do Cristo (O Cristo Interno de todos os Homens detém a chama da eternidade – a chama do Amor Universal – o amor da iniciação do serviço à Humanidade

Do centro onde a vontade de Deus é conhecida

Guie o propósito as pequenas vontades dos homens –

O propósito que os Mestres conhecem e a que servem – o propósito da Vontade de Deus busca influir sobre a vontade humana, ela é expressa em termos humanos como boa-vontade, como determinação viva ou como uma intenção fixa de alcançar correctas relações humanas.)

Do centro a que chamamos raça dos homens

Cumpra-se o Plano de Amor e Luz – No quarto grupo de três linhas, tendo invocado os três aspectos ou potências da Mente, Amor e Vontade, temos a indicação da ancoragem de todos esses poderes na própria humanidade, no "centro a que chamamos raça dos homens". Aqui, e somente aqui, podem todas as três qualidades divinas – em tempo e espaço – expressar-se e encontrar plena realização; aqui, e somente aqui, pode o amor verdadeiramente nascer, a inteligência correctamente funcionar e a Vontade de Deus demonstrar sua efectiva vontade-para-o-bem.

E que ele vede a porta onde mora o mal – Esta linha final da quarta estrofe talvez exija explicação. Esta é uma maneira simbólica de expressar a ideia de tornar os propósitos maus tanto em inactivos quanto ineficazes. Não há particular localização para o mal. A "porta onde mora o mal" é mantida aberta pela humanidade através dos seus desejos egoístas, dos seus ódios e separatividade, pela sua ambição e barreiras raciais e nacionais, baixas ambições pessoais de poder e crueldade. À medida que a boa-vontade e a luz fluírem nas mentes e corações humanos, essas más qualidades e essas energias dirigidas que mantém aberta a porta do mal dão lugar a uma ânsia por correctas relações humanas, a uma determinação para criar um mundo melhor e mais pacífico e a uma expressão mundial da vontade-para-o-bem.

Que a Luz o Amor e o Poder restabeleçam o Plano na Terra – Apelo para os três aspectos da vida divina que são universalmente reconhecidos: a mente de Deus, o amor de Deus e a vontade ou o propósito de Deus; a quarta indica a relação da humanidade com essas três energias de inteligência, amor e vontade e a profunda responsabilidade da humanidade de implementar a difusão do amor e luz na terra para restaurar o Plano. Este Plano convoca a humanidade para a expressão do Amor e desafia os homens para "deixarem a sua luz brilhar". O propósito divino será então, através dos corações e dos objectivos renovados da humanidade, alcançado! :)